The Importance and necessity of Marital Psychology in the light of Seerah and Psychology

Authors

  • Muhammad Abdul Haq Ph.D Scholar, Deparment of Islamic Studies, University of Malakand, Pakistan
  • Prof. Dr. Ata ur Rahman Dean Faculty of Arts & Humanities, University of Malakand, Pakistan
  • Prof. Dr. Muhammad Tahir Khalili 3Chairman Department of Psychology, International Islamic University, Islamabad, Pakistan

Abstract

Allah Almighty, by His wisdom, has endowed man and beast with certain stimuli which motivate them to take necessary actions for the protection of their species and for the survival of the race. Islam takes into account the basic traits of human nature and caters to them in lawful ways. Among these natural stimuli is sexual stimulation. Of course, sexual desire is a great source of human strength and the best way to fulfill it is through marriage. Marriage is an individual, cultural and natural need that has been recognized by all the societies of the world. However, in the Quran and Sunnah, at the same time, it has been declared a religious and moral necessity, and instead, it has been commanded to be fulfilled. In the Holy Quran, it has been declared the Sunnah of the Prophets. If a person tries to turn away from natural things like marriage, then he faces dangerous consequences. Without marriage, the whole family and social system become chaotic. In order to be  mentally healthy, it is necessary to strike a balance between spirituality and  materialism, and for  this, it is  essential  that man fulfills his spiritual,  physical and  psychological  needs in  moderation. Allah has made the blessed personality of the Prophet Muhammad (ﷺ) an excellent example of a perfect human being. Prophet Muhammad (ﷺ) has fulfilled the physical, Psychological, and spiritual requirements with perfect   balance for the perfection of personality.

References

جماعت محققین،ڈاکٹرعمارہ یوسف،ٹی۔ایم یوسف،صائمہ ندیم،نفسیات کےاساسی نظریات:2،علمی کتب خانہ لاہور،2015ء

Group of Researchers, Dr Ammarah Yousuf, Saima Nadeem, Nafsiat ke Asasi Nzriat, pg2,Ilmi Kutub Khana Lahore, 2015

Doug Bernstein, Peggy Nash, ESSENTIAL of PSYCHOLOGY, George Hoffman,2008, Page: 2

کیرانوی، وحیدالزماں قاسمی، القاموس الوحید2: 752، ادارہ اسلامیات لاہور، 2001ء

Kiranwi, Waheed ul Zaman Qasmi, Alqamoos ul Waheed, Idarah Islamiyat Lahore,2001, Vol:2, Page:752

محمد عثمان،نجاتی، حدیث نبوی اور علم النفس: 20،الفیصل ناشران وتاجران کتب،لاہور،1988ء

Muhammad Usman Nijati, Hadith e Nabwi Aur Elm ul Nafs, Alfaisal Nashiran wa Tajiran e Kutub, Lahore,1988, Page: 20

سورۃ النحل16: 72

Surat ul Nahal 16: 72

حدیث نبوی اور علم النفس: 42

Hadith e Nabwi Aur Elm ul Nafs, Page: 42

حاکم،ابوعبدالله الحاكم محمدبن عبدالله نیشاپوری،المستدرك على الصحيحين:2174 ، دار الكتب العلميۃ بيروت، 1990ء

Hakim, Abu Abdullah Alhakim Muhammad bin Abdullah Nishapuri, Almustadrak Ala Ssahihain, Darulkutub Al Ilmiaah Beirot, 1990, Vol:2, Page:174

خالدعلوی، ڈاکٹر،اسلام کا معاشرتی نظام:170، الفیصل ناشران وتاجران کتب لاہور، 2009ء

Khalid Alwi, Dr, Islam Ka Muashrati Nizam, Alfaisal Nashiran wa Tajiran e Kutub, Lahore,2009, Page: 170

سورۃ الرعد13:38

Surat ul Alraad 13:38

محمود الرشید ،مولانا، اسلام اورعورت:6، مرکز تحقیق وتصنیف لاہور، 2001ء

Mahmud Al Rasheed, Maolana, Islam Aur Aourat, Markaz e Tahqeeq wa Tasneef Lahore,2001, Page: 6

تقی عثمانی،مفتی ،خوشگوارازدواجی زندگی کےرہنما اصول:29،مکتبہ عثمانیہ،2009ء

Taqi Usmani, Mufti, Khushgawar Zindagi Ke Rahnuma Usool, Maktaba Usmaniah,2009, Page: 29

ابن ماجہ، ابو عبدالله محمدبن يزيد ، السنن:1 592 ، داراحياءالكتب العربیۃ بیروت، 2009ء

Ibne Majah, Abu Abdullah Muhammad bin Yazeed, Alsunan, Dar Ahyae Alkutub ul Alarabih Beirot,2009, Vol: 1, Page: 592

طبرانی، ابو القاسم سليمان بن احمد، المعجم الاوسط7: 332، دار الحرمين القاهرة، 1994ء

Tabarani, Abul Qasim Sulaiman bin Ahmad, Almujam ul Awsat, Darul Haramain Al Qahirah,1994, Vol: 7, Page: 332

بخاری، ابو عبداللہ محمد بن اسماعيل، الجامع الصحیح 3: 7، دار طوق النجاةبیروت، 2001ء

Bukhari,Abu Abdullah Muhammad bin Ismaeel, Aljame Alsaheeh, Dar Toq Alnajat Beirot, 2001, Vol: 7, Page: 3

حدیث نبوی اور علم النفس: 52

Hadith e Nabwi Aur Elm ul Nafs, Page: 52

مینڈر، ای اے مینڈر، ہماری نفسیات، مترجم، شیدامحمدصاحب: 41 ، انجمن ترقئ اردو(ہند)دہلی، 1939ء

Mender, E.A Mender, Hamari Nafsiat, Translator, Sheda Muhammad Sahib, Anjuman e Taraqqi e Urdu(Hind) Dehli, 1939, Page: 41

ناز،ڈاکٹر جی ایم،ازدوا جی نفسیات : 66،مکتبہ نفسیات،کراچی)س-ن)

Naz,Dr G,M, Izdiwaji Nafsiat, pg 66, Maktaba Nafsiat, Karachi, Publishing Date is not available

نفس مصدر: 68

Ibid: 68

ظفرالحسن،ڈاکٹر،شادی کامیاب ازدواجی رشتے کی اخلاقی وسماجی نفسیات: 142،دارالشعور،لاہور،2018ء

Zafrul Hasan, Dr, Shadi Kamyab Izdiwaji Reshte Ki Akhlaqi Wa Samaji Nafsiat, Darul Shaour, Lahore, 2018, Page: 142

نفس مصدر: 144

Ibid: 144

Howard C, Cutler, The Art of Happiness, Riverhead Books Penguin Group (USA)New York, 2009, Page: 263

ہماری نفسیات:46- 47

Hamari Nafsiat, Page: 46-47

حسین ازہر ،اسلامی اجتماعیت میں خاندان کاکردار،ص353(مقالہ برائے پی ایچ ڈی)نگران،اختر،ڈاکڑنصیراحمد،شعبہ علوم ِاسلامی،کلیہ معارف اسلامیہ،جامعہ کراچی،2009ء

Husain Azhaer, Islami Ijtimaiat Me Khandan Ka Kirdar, pg353 (Ph.D Thesis ) Supervisor, Akhtar, Dr Naseer Ahmad, Shuba e Uloom e Islami, Kuliiah Maarif e Islamiah, Jamia Karachi, 2009

Robles, Slatcher, Trombello, & McGinn, 2014

Holt-Lunstad, Birmingham, & Jones, 2008

ازدواجی نفسیات:7

Izdiwaji Nafsiat, Page: 7

ڈاکٹراظہرعلی،مسلم نفسیات:8،ادارہ ثقافت اسلامیہ لاہور،2012ء

Dr Azhar Ali, Muslim Nafsiat, Idarah Saqafat e Islamiah Lahore, 2012, Page: 8

سورۃ الاعراف7:189

Surat ul Aaraaf 7:189

بختیارندوی، سید کمال اللہ ، ماہنامہ دارالعلوم دیوبند، ص25، 2008ء

Bakhtyar Nadwi, Sayeed Kamal ul Allah, Mahnama Darul Uloom Dewband, 2008, Page: 25

Downloads

Published

2021-12-31

How to Cite

Abdul Haq, M., Rahman, P. D. A. ur, & Khalili, P. D. M. T. (2021). The Importance and necessity of Marital Psychology in the light of Seerah and Psychology. VFAST Transactions on Islamic Research, 9(4), 76–81. Retrieved from https://vfast.org/journals/index.php/VTIR/article/view/832