Tafseer- ul- Hasan Al- Askari’s Introduction, authenticity and Methodology: A Scholarly Study

Authors

  • INAYAT ULLAH Department of Islamic studies, Abdul Wali Khan University Mardan
  • DR. SAEED UR RAHMAN Department of Islamic studies, Abdul Wali Khan University Mardan

Abstract

The Noble Quran is the fundamental source of Sharia and comprehensive and perfect code of life. For best understanding of teachings of the Quran, many Muslim scholars (Mufassireen) have been spent their lives in writing  books of Tafseer and Usool e Tafseer on its interpretations and explanation. Tafseer  al Hasan al Askari is a shia Hadith based exegesis of the Noble Quran from the 3rd/ 9th century. In this Tafseer some verses  interpreted from the beginning of the Quran to the 282th verse of Quran ( Surat ul Baqara). The Tafseer starts with some hadiths about the merits of the Quran. Imam Hasan al Askari, according to the Shia school of thought, was the 11th Imam of Twelve after his father Ali al Hadi. He is generally known as Al Askari. According to some Shia sources he was poisoned at the age of 28 on the orders of the Abbasid caliph Al Mutamid  and was buried in samara city . There are some Shia scholars, else Sunni scholars, who cast doubt on the authenticity of the book , while some others are the supporter of the authenticity of the book. They have tried to clear up the doubts about it authenticity. In the view of  arguments presented by Sunni and Shia scholars the aforementioned Tafseer is not authenticated.

References

سيد محمد باقرموحد، تقدیم التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:22

Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Taqdeem ut Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 22

ابن خلكان، احمد بن محمد،وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان،(بيروت: دارصادر،1995ء)ج :2،ص :94

Ibn e Khallikan, Wafayat ul Aayan wa Anbao Abna ez Zaman, ( Beirut: Daru Sadir, 1995), 2:94

حکمت حسین خفاجی، حیاۃ الامام العسکري،(ايران: مؤسسۃ انصاریان ، 1990ء)،ص:21

Hikmat Husain Khaffaji, Hayat ul Imam Al-Askari,(Iran: Mussasa Ansariyan, 1990), 21

نفسِ مصدر

Ibid

آغا بزرگ تہرانی، طبقات اعیان الشیعۃ و نوابغ الرواۃ فی راویۃ الکتاب،(بیروت:دارالکتاب العربی،1971ء)،ج:1،ص:123

Agha Buzarg Tihrani, Tabqatu Ayane Shaia wa Nawabigh ur Rwat Fi Rawiatel Kitab, (Beirut: Dar- ul- Kitabil Arabi, 1971),1:123

نفسِ مصدر

Ibid

ابراہیم مصطفیٰ،احمد حسن زیات،حامد عبدالقادر، محمدعلی نجاّر، المعجم الوسیط، (استنبول: دارالدعوۃ)،ص :503

Ibrahim Mustafa, Ahmad Hasan Zayyat, Hamid Abdul Qadir, Muhammad Ali Najjar, Al- Mujam-ul- Waseet, (Istanbul: Dar ud Dawa, 1989), 503

سورۃ مریم69:19

Maryam 69:19

ابراہیم مصطفیٰ،احمد حسن زیات،حامد عبدالقادر، محمدعلی نجاّر، المعجم الوسیط، (استنبول: دارالدعوۃ)،ص :503

Ibrahim Mustafa, Ahmad Hasan Zayyat, Hamid Abdul Qadir, Muhammad Ali Najjar, Al- Mujam-ul- Waseet, (Istanbul: Dar ud Dawa, 1989), 503

نفسِ مصدر

Ibid

محمد حسین ذہبیالتفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:3

Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:3

نفسِ مصدر

Ibid

حامدادریسی، الفاضح لمذہب الشیعۃالامامیہ،(قاہرۃ:مکتبۃالرضوان،2004ء)،ص:15

Hamid Al- Idrisi, Al-Fazih li Mahabi Shiatil Imamia,( Qahira, Matabat -ur –Rizwan, 2004), 15

نفسِ مصدر

Ibid

ابن تیمیہ، احمد بن عبدالحلیم ،منہاج السنّۃ النبویۃ، (قاہرہ: مؤسسۃ القرطبۃ،1986ء)،ج:4،ص:85

Ibne Temia, Ahmad Ibne Abdul Haleem, Minhaj us Sunnatin Nabawia, (Qahira: Muassasat –ul- Qurataba, 1986),4:85

نفسِ مصدر

Ibid

محمد حسین ذہبی، التفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:63

Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:63

مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري، (المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235

Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Imam Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235

www.alyousif.org.com تاريخ رسائی: 5 جنورى،2019ء

مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکر،(المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235

Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Imam Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235

سيد محمد باقرموحد ، المستدرکات علی التفسیرالحسن العسکری، (قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص: 738

Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Al- Mustadrakat Alat Tafseer –al- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 738

نفسِ مصدر

Ibid

مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، "التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري"(المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235

Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235

سيد محمد باقرموحد ، المستدرکات علی التفسیرالحسن العسکری، (قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص: 738

Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Al- Mustadrakat Alat Tafseer –al- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa, Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 738

نفسِ مصدر

Ibid

شیعہ اپنے بارہ ائمہ کو معصومین کہتے ہیں، اہل سنت کے نزدیک سوائے انبیاء کرام علیہم السلام کے کوئی معصوم نہیں،یہاں تک کہ صحابہ کرام بھی معصوم نہیں بلکہ وہ محفوظ ہیں ۔[تحقیق نگار]

سيد محمد باقرموحد، تقدیم التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:15

Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Taqdeem ut Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 15

سورة البقرة114:2

Al- Baqara, 2:114

سورة البقرة283:2

Al- Baqara, 2:283

حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:63

Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 63

حمد حسین ذہبی، التفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:83

Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:83

حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:98

Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa, Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 98

سورة البقرة35:2

Al- Baqara, 2:35

سورة آلِ عمران28:3

Aali Imran, 3:28

حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:170

Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 170

آغا بزرگ تہرانی، طبقات اعیان الشیعۃ و نوابغ الرواۃ فی راویۃ الکتاب،(بیروت:دارالکتاب العربی،1971ء)،ج:1،ص:244

Agha Buzarg Tihrani, Tabqatu Ayane Shaia wa Nawabigh ur Rwat Fi Rawiatel Kitab, (Beirut: Dar- ul- Kitabil Arabi, 1971),1:244

نفسِ مصدر

Ibid

Downloads

Published

2019-08-21

How to Cite

ULLAH, I., & RAHMAN, D. S. U. (2019). Tafseer- ul- Hasan Al- Askari’s Introduction, authenticity and Methodology: A Scholarly Study. VFAST Transactions on Islamic Research, 7(1), 19–28. Retrieved from https://vfast.org/journals/index.php/VTIR/article/view/564