Tafseer- ul- Hasan Al- Askari’s Introduction, authenticity and Methodology: A Scholarly Study
Abstract
The Noble Quran is the fundamental source of Sharia and comprehensive and perfect code of life. For best understanding of teachings of the Quran, many Muslim scholars (Mufassireen) have been spent their lives in writing books of Tafseer and Usool e Tafseer on its interpretations and explanation. Tafseer al Hasan al Askari is a shia Hadith based exegesis of the Noble Quran from the 3rd/ 9th century. In this Tafseer some verses interpreted from the beginning of the Quran to the 282th verse of Quran ( Surat ul Baqara). The Tafseer starts with some hadiths about the merits of the Quran. Imam Hasan al Askari, according to the Shia school of thought, was the 11th Imam of Twelve after his father Ali al Hadi. He is generally known as Al Askari. According to some Shia sources he was poisoned at the age of 28 on the orders of the Abbasid caliph Al Mutamid and was buried in samara city . There are some Shia scholars, else Sunni scholars, who cast doubt on the authenticity of the book , while some others are the supporter of the authenticity of the book. They have tried to clear up the doubts about it authenticity. In the view of arguments presented by Sunni and Shia scholars the aforementioned Tafseer is not authenticated.
References
سيد محمد باقرموحد، تقدیم التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:22
Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Taqdeem ut Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 22
ابن خلكان، احمد بن محمد،وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان،(بيروت: دارصادر،1995ء)ج :2،ص :94
Ibn e Khallikan, Wafayat ul Aayan wa Anbao Abna ez Zaman, ( Beirut: Daru Sadir, 1995), 2:94
حکمت حسین خفاجی، حیاۃ الامام العسکري،(ايران: مؤسسۃ انصاریان ، 1990ء)،ص:21
Hikmat Husain Khaffaji, Hayat ul Imam Al-Askari,(Iran: Mussasa Ansariyan, 1990), 21
نفسِ مصدر
Ibid
آغا بزرگ تہرانی، طبقات اعیان الشیعۃ و نوابغ الرواۃ فی راویۃ الکتاب،(بیروت:دارالکتاب العربی،1971ء)،ج:1،ص:123
Agha Buzarg Tihrani, Tabqatu Ayane Shaia wa Nawabigh ur Rwat Fi Rawiatel Kitab, (Beirut: Dar- ul- Kitabil Arabi, 1971),1:123
نفسِ مصدر
Ibid
ابراہیم مصطفیٰ،احمد حسن زیات،حامد عبدالقادر، محمدعلی نجاّر، المعجم الوسیط، (استنبول: دارالدعوۃ)،ص :503
Ibrahim Mustafa, Ahmad Hasan Zayyat, Hamid Abdul Qadir, Muhammad Ali Najjar, Al- Mujam-ul- Waseet, (Istanbul: Dar ud Dawa, 1989), 503
سورۃ مریم69:19
Maryam 69:19
ابراہیم مصطفیٰ،احمد حسن زیات،حامد عبدالقادر، محمدعلی نجاّر، المعجم الوسیط، (استنبول: دارالدعوۃ)،ص :503
Ibrahim Mustafa, Ahmad Hasan Zayyat, Hamid Abdul Qadir, Muhammad Ali Najjar, Al- Mujam-ul- Waseet, (Istanbul: Dar ud Dawa, 1989), 503
نفسِ مصدر
Ibid
محمد حسین ذہبیالتفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:3
Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:3
نفسِ مصدر
Ibid
حامدادریسی، الفاضح لمذہب الشیعۃالامامیہ،(قاہرۃ:مکتبۃالرضوان،2004ء)،ص:15
Hamid Al- Idrisi, Al-Fazih li Mahabi Shiatil Imamia,( Qahira, Matabat -ur –Rizwan, 2004), 15
نفسِ مصدر
Ibid
ابن تیمیہ، احمد بن عبدالحلیم ،منہاج السنّۃ النبویۃ، (قاہرہ: مؤسسۃ القرطبۃ،1986ء)،ج:4،ص:85
Ibne Temia, Ahmad Ibne Abdul Haleem, Minhaj us Sunnatin Nabawia, (Qahira: Muassasat –ul- Qurataba, 1986),4:85
نفسِ مصدر
Ibid
محمد حسین ذہبی، التفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:63
Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:63
مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري، (المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235
Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Imam Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235
www.alyousif.org.com تاريخ رسائی: 5 جنورى،2019ء
مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکر،(المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235
Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Imam Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235
سيد محمد باقرموحد ، المستدرکات علی التفسیرالحسن العسکری، (قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص: 738
Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Al- Mustadrakat Alat Tafseer –al- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 738
نفسِ مصدر
Ibid
مجلۃ جامعۃکربلاء العلمیۃ ، "التفسیر المنسوب إلی الإمام الحسن العسکري"(المجلدالسادس ،العددالأول2008ء)،ص:235
Majalla Jamia Karbala Al- Ilmia, Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari,(V6:1,2008), 235
سيد محمد باقرموحد ، المستدرکات علی التفسیرالحسن العسکری، (قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص: 738
Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Al- Mustadrakat Alat Tafseer –al- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa, Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 738
نفسِ مصدر
Ibid
شیعہ اپنے بارہ ائمہ کو معصومین کہتے ہیں، اہل سنت کے نزدیک سوائے انبیاء کرام علیہم السلام کے کوئی معصوم نہیں،یہاں تک کہ صحابہ کرام بھی معصوم نہیں بلکہ وہ محفوظ ہیں ۔[تحقیق نگار]
سيد محمد باقرموحد، تقدیم التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:15
Sayyed Muhammad Baqir Muahid,Taqdeem ut Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 15
سورة البقرة114:2
Al- Baqara, 2:114
سورة البقرة283:2
Al- Baqara, 2:283
حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:63
Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 63
حمد حسین ذہبی، التفسیر والمفسرون،(قاہرۃ: مکتبۃ وھبۃ، 1995ء)،ج:2،ص:83
Muhammad Husain Zahabi, Al- Tafseer wal Muafassiroon, ( Qahira: Maktba Wahaba, 1995), 2:83
حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ، مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:98
Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa, Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 98
سورة البقرة35:2
Al- Baqara, 2:35
سورة آلِ عمران28:3
Aali Imran, 3:28
حسن عسکری، التفسیرالمنسوب إلی الحسن العسکري،(قم المقدسہ: مؤسسۃ الامام المہدي ،1433ھ)ص:170
Hasan Askari, Al- Tafseer –ul- Mansoob elal Hasan Al-Askari, (Qum al muqaddsa: Muassasat- ul- Imam Al- Mahadi,1433), 170
آغا بزرگ تہرانی، طبقات اعیان الشیعۃ و نوابغ الرواۃ فی راویۃ الکتاب،(بیروت:دارالکتاب العربی،1971ء)،ج:1،ص:244
Agha Buzarg Tihrani, Tabqatu Ayane Shaia wa Nawabigh ur Rwat Fi Rawiatel Kitab, (Beirut: Dar- ul- Kitabil Arabi, 1971),1:244
نفسِ مصدر
Ibid
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License (CC-By) that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
This work is licensed under a Creative Commons Attribution License CC BY